Düne und religiöse Aneignung
>„Alle Wissenschaft geht auf etwas zurück, an das wir glauben, weil wir daran glauben. Wir glauben es, weil wir es glauben und wir keinen Beweis dafür haben. Es ist wie eine Religion.'
Jeder, der gelesen hat Düne wird nicht schwer zu glauben sein, dass dies die Worte von Frank Herbert sind. Der berühmte amerikanische Autor hat Karriere gemacht, seine Literatur mit Themen der Religion und Wissenschaft zu befruchten, und keines seiner Werke tut dies mit so viel Nachdruck wie sein berüchtigtes Duniverse.
Beginnend mit dem Roman von 1965 Düne , liefert Herbert eine ergreifende Untersuchung von Religion, Mystik, Politik, Ökologie, Wissenschaft, Soziologie und Menschheit durch die futuristische Linse einer feudalen interstellaren Gesellschaft, die Tausende von Jahren in die Zukunft hinein existiert. Seine Geschichte dreht sich um einen jungen Adligen namens Paul Atreides, der in die politische Rivalität um die Kontrolle über das wertvollste Gut des Universums (Melange/Gewürz) verwickelt ist, aber am Ende ein Prophet für ein unterdrücktes Volk wird, das sich seine Freiheit nehmen will und landen zurück von tyrannischen Mächten. Verzeihen Sie nun die eher grundlegende Zusammenfassung der Handlung von Düne – es gibt natürlich noch viel mehr erzählerische Wendungen, über die ich sprechen könnte, aber für dieses Stück werde ich mich auf den religiösen Einfluss auf seine Prosa und seine Charaktere konzentrieren.
Herbert wurde katholisch erzogen, bevor er zum Zen-Buddhismus konvertierte, aber es gibt mehrere religiöse Theologien, darunter Christentum, Judentum, Navajo und Islam, die er in dem Roman angeeignet oder überarbeitet hat, um neue Religionen zu schaffen, die eine bedeutende Rolle in der Entwicklung dieser feudalen Gesellschaft spielen. In den meisten Fällen wird Religion von Autoritäten als Waffe eingesetzt, um Menschen, Planeten und das Universum an Ort und Stelle zu halten und es den Wenigen zu ermöglichen, die Vielen zu kontrollieren. Die übermächtige Schwesternschaft der Bene Gesserit gehört zu den schlimmsten Tätern. Über Jahrhunderte hat das Matriarchat verschiedene Religionen so konstruiert, dass sie Mythen und Prophezeiungen ihrer eigenen Art einbeziehen, um sie später zu ihrem eigenen Vorteil zu nutzen. Die Bene Gesserit haben dies den Fremens angetan, und ihre Religion steht im Mittelpunkt des Buches und orientiert sich am engsten am Islam.
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Für diese wüstenbewohnende Rasse, deren Heimat auf Arakkis liegt, wo das Gewürz angebaut wird, vermischte Herbert Elemente seines angenommenen Zen-Buddhismus (einige der Inschriften sind seine eigene Version von Zen-Rätseln/Koans) mit dem sunnitischen Islam, um ihre Religion zu schaffen . Die Fremen stammen somit von den Zensunni Wanderers ab, einer religiösen Fraktion, die sich nach der Terminologie des Imperiums während der Dritten Islamischen Bewegung von den Lehren Maomeths, auch bekannt als der Dritte Mohammed, abbrach. Weil die Zensunni der Sklaverei und Verfolgung nach Arrakis entkamen, konnten die Fremen durch eine kollektive religiöse Entschlossenheit, die auf der Ökologie beruhte, das tückische Klima überleben, der Gefangennahme der Truppen des Imperators entgehen und den Planeten zu ihrer Heimat machen.
Ein Großteil der Fremen-Sprache ist auch mit arabischer (der Sprache des Korans) und islamischer Terminologie verbunden. Auliya ist das arabische Wort für Heilige und bedeutet im Duniverse die Frau zur linken Hand Gottes oder Gottes Dienerin in der Religion der Zensunni-Wanderer. Ulema ist ein anderes Wort arabischen Ursprungs, da es sich im Buch auf einen Zensunni-Doktor der Theologie bezieht, während es in Wirklichkeit der Name für einen muslimischen Doktor der Religionswissenschaft ist.
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Paul hat natürlich auch einen Fremen-Namen mit Ursprung in der arabischen Sprache. In dem Roman ist Muad'dib eine Maus, die von diesen Nomaden für ihre Fähigkeit, in der Wüste zu überleben, bewundert wird, und der junge Held adoptiert sie für sich. Mu'adibs bedeutet im wirklichen Leben Lehrer auf Arabisch, was natürlich ein passender Titel für Paulus ist, der nicht nur ein Lehrer der Fremen, sondern auch ein Prophet wird.
Viele Leser haben Muad'Dib mit Mohammed, dem Begründer des Islam, verglichen, und es ist offensichtlich, warum. Mohammed wurde von den Quraysh, einem mächtigen Stamm, aus Mekka verbannt, nachdem er gepredigt hatte, dass es im Vergleich zu den vielen Göttern, die im vorislamischen Arabien existieren, nur einen Gott (er nannte er Allah) gibt. Nachdem Mohammed in Medina Zuflucht gefunden hatte, vereinte er seine Anhänger und viele Stämme unter einer Religion, dem Islam, und zusammen als Muslime eroberten sie Mekka zurück. In Düne , Paul wird aus seinem Haus gejagt und mit dem Tod bedroht, entkommt aber in die Wüste und schon bald sichern er und seine Mutter Lady Jessica von den Bene Gesserit ihre Sicherheit innerhalb der Fremen-Gemeinde, indem sie die Messias-Legende ausnutzen, die ihr Orden eingeführt hatte Platz.
Wie Mohammed für die Muslime wird Paulus für die Fremen zu einer prophetenähnlichen Figur und unter seiner Führung übernehmen sie die Kontrolle über Arakkis sowie das gesamte Universum zurück. Diese religiöse Macht hat jedoch schwerwiegende Folgen, da Paulus weiß, dass wenn er die Fremen-Rebellion gegen den Imperator anführt, dies einen Massenvölkermord im gesamten Imperium auslösen wird. Herbert verwendet wieder eine islamische Terminologie, um dieses Massaker zu beschreiben, einen „Dschihad“, der in der Neuzeit eher mit Terrorismus und den Extremisten in Verbindung gebracht wird, die den Islam manipulieren, um ihre Zerstörung zu rechtfertigen. Herbert schrieb dieses Buch jedoch in den 60er Jahren, also hatte der Dschihad eine etwas weniger belastete Bedeutung. Khalid Baheyeldin macht diesen Punkt in ein Artikel zum Thema.
In Düne , „Dschihad“ wird als Heiliger Krieg beschrieben, schreibt er. Das zeitgenössische Stereotyp des Dschihad in den westlichen Medien beschwört Bilder von Flugzeugen herauf, die in Gebäude abstürzen, oder von jungen Männern bei Selbstmordattentaten. Allerdings in Düne „Dschihad“ bekommt eine realistischere Bedeutung: Kampf für Gerechtigkeit gegen Unterdrückung, ein Kampf gegen das Böse der Massen, sogar durch Rebellion oder bewaffneten Widerstand. Die Harkonnen und die Sardukar des Imperators werden als Unterdrücker angesehen, und die Fremen (insbesondere die Fedaykin) setzen bewaffneten Widerstand gegen sie ein. Dies wird von Frank Herbert als „Dschihad“ bezeichnet und kommt der wahren Bedeutung des Konzepts sehr nahe.“
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Herbert scheint daher seine Aneignung der Religion, insbesondere der islamischen, nicht dazu zu benutzen, die verschiedenen Theologien in ein schlechtes Licht zu rücken. Tatsächlich haben viele Leser des islamischen Glaubens seine Arbeit genossen. Keiner meiner Freunde oder ich sind auf etwas Anstößiges gestoßen, selbst die konservativeren, Reddit-Benutzer amifufu schreibt . Vielmehr fanden wir es interessant zu sehen, wie eine uns vertraute Kultur Herberts Universum beeinflusste. Das sieht man nicht oft.
Quelle: Universal Pictures/Dino De Laurentiis Corporation
Andere hingegen, die durch die Erstellung von a Lawrence von Arabien Figur in Paulus verwendet er die islamische Kultur, um eine weiße Retter-Erzählung zu verewigen. Herbert verlässt sich darauf, dass Sie die arabisch-islamische Geschichte nicht kennen, um der Geschichte Exotik und Fantasie zu verleihen. schreibt Zaina Ujayli. Fügen Sie hinzu, dass ihr prophezeiter Retter der Sohn des Kolonisten ist, der die Ressourcen von Arrakis extrahiert, und Sie haben Orientalismus vom Feinsten.
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Vielleicht haben beide recht. Ja, Herbert eignet sich islamische Lehren und Terminologie an, um seine eigene Art von fiktiver Religion zu schaffen, aber die Leute, die sie praktizieren, zumindest im ersten Buch, sind diejenigen, für die Sie wurzeln. Sie entsprechen dem Widerstand in Krieg der Sterne , die Helden, wenn der Islam in der Popkultur so oft mit den Bösen in Verbindung gebracht wird. Wenn jedoch der islamische Prophet Mohammeds scheinbar in das Bild von Paul Atreides reingewaschen wird, ist Herbert immer noch schuldig, in seinem Text religiöse Aneignung zu schaffen.
Paul ist Teil der dominanten Gesellschaft und er und seine Mutter nutzen ihre Kräfte, um die religiösen Überzeugungen einer benachteiligten Minderheitenkultur zu ihrem eigenen Vorteil zu manipulieren. Die Tatsache, dass wir dieses Spiel jetzt in einem neuen Film von Denis Villeneuve auf der Leinwand sehen werden, ohne arabische oder islamische Schauspieler, die die Hauptrollen der Fremen spielen, wird das Problem nur verewigt .
Schließlich, Düne ist ein 50 Jahre altes Buch, in dem Frank Herbert viel Material aus verschiedenen Theologien, Kulturen und sogar anderen Science-Fiction-Romanen entlehnt (siehe Säbel des Paradieses ) um zu schreiben. Ja, er hat sich religiöse Ideen angeeignet, aber nicht, um sie völlig in ein schlechtes Licht zu rücken. Tatsächlich kritisierte Herbert den Messianismus der Wissenschaft durch die Bene Gesserit und ihre psychologischen Kräfte ebenso sehr wie den Messianismus des Paulus durch die Fremen. Als Timothy O'Reilly, Autor von Frank Herbert , schreibt , „Es ist zu einfach, den Messianismus als etwas zu sehen, das nur Wüstenvölkern wie den Fremen widerfährt. Weniger offensichtlich ist die Tatsache, dass für Herbert der neurotische Gebrauch der Wissenschaft in der modernen westlichen Zivilisation das gleiche Muster wie die messianische Religion verrät.
Herbert gefiel die Vorstellung nicht, in der Schachtel des Absolutismus gefangen zu sein, für die sowohl Wissenschaft als auch Religion eintreten, und Düne war seine Art, jedes Glaubenssystem zu benutzen, um dieses Haus zu treffen. Tief im menschlichen Unbewussten ist ein allgegenwärtiges Bedürfnis nach einem logischen Universum, das Sinn macht, schreibt er im dritten Buch. Aber das wirkliche Universum ist immer einen Schritt jenseits der Logik.
Nun, ich glaube daran.